Ислам в СНГ: Дискуссии по вопросу запрета на ношение хиджаба приводят к политизации ислама

Дискуссии по вопросу запрета на ношение хиджаба приводят к политизации ислама - богослов

16.12.2010 | Мнения и комментарии

Обсуждения вокруг запрета на ношение хиджаба создают благоприятные условия для использования религии в политических целях, считает руководитель азербайджанского Центра религии и демократии Нариман Гасымоглу.

"Нельзя допустить, чтобы такие дискуссии в обществе привели к политизации религии, так как найдутся люди, настроенные на нанесение вреда национальной безопасности", - заявил Н.Гасымоглу, комментируя "Интерфаксу" прошедшую в минувшую пятницу в Баку перед зданием Минобразования акцию протеста против запрета на ношение хиджаба в образовательных учреждениях.

По мнению богослова, положение в этой сфере при нынешних условиях можно исправить лишь путем просвещения людей.

"Людям, считающим ношение хиджаба догмой, необходимо, - считает он, - объяснить, что в Коране нет прямого указания на необходимость покрытия головы. Подобные проблемы проистекают не из Корана, а из другой литературы, в том числе хадисов, суннитской литературы. В этой связи необходимо объяснить людям истинное предназначение исламской религии, чтобы они были далеки от таких условностей, и в данном случае от того, имеется ли головное покрытие, или оно отсутствует".

С другой стороны, продолжил собеседник агентства, люди считают, что могут посещать занятия в хиджабе, "и это также является их правом, данным им Конституцией, где указывается право гражданина на свободу вероисповедания".

С этой точки зрения богослов не считает правильным категорический запрет на ношение головного покрытия, а выступает за проведение просветительской работы, к которой должны подключаться родители, отговаривая своих детей носить хиджаб.

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.