Ислам в СНГ: Коран не обязывает растить длинные бороды и носить короткие брюки,

Коран не обязывает растить длинные бороды и носить короткие брюки, – имам Астаны

22.10.2016 | Новости

Ассоциирующиеся с приверженностью носителя нетрадиционному исламу борода и короткие брюки не являются обязательными для ношения мусульманами признаками религиозности. Об этом рассказал имам мечети "Хазрет Султан". Духовный служитель Аскар Муканов отметил, что в Коране нет прямого указания на обязательное ношение мусульманами длинных бород и коротких брюк. По словам имама, отращивание бороды не является долгом мусульманина, передает ссылаясь на Today.kz. matritca.kz.

"Отращивание бороды – это основной мужской ритуал. Это один из обрядов, которому научил Пророк, но в стихах Корана прямого обязывающего указания нет. А ритуал – это не долг. Даже если некоторые ученые и дали ему определение обязательного правила в шариате, многие называют это обрядом. То есть шариат объясняет отращивание бороды так. В шариате есть лишь указание того, какой длины растить бороду", – сказал имам.

Также представитель духовенства добавил, что многие имамы не носят длинных бород, так как они являются людьми общества и должны выглядеть в соответствии с общепринятными нормами. Также при наличии такого атрибута у мусульманина необходимо не забывать оказывать должный уход.

"Имам – это человек народа, общества. В связи с этим ему необходимо выглядеть в соответствии с общепринятыми нормами. Поэтому, когда есть борода, она должна быть опрятна и аккуратна. Неправильно, если за ней не ухаживать и если она будет торчать в разные стороны – за ней нужно ухаживать и приводить в порядок. Мусульманин должен выглядеть ухоженно, чтоб на него было приятно смотреть", – отметил Аскар Муканов.

Кроме того, Аскар Муканов рассказал, что, согласно истории, необходимость укорочения длины штанов стала велением времени. Пророк Мухаммед приказал укоротить брюки своим соплеменникам для того, чтобы они не были похожи на высокомерных богачей.

"Сейчас приверженцы течения вахабизм придерживаются того, что штаны нужно укорачивать обязательно. Но если обратить внимание на историю, то во времена Пророка надменные, гордые люди носили длинные шапаны, которые волочились по земле – это были богатые люди. И тогда, чтобы народ не был похож на таких людей, был скромнее, Пророк велел им укоротить длину штанов. Но один из его друзей тоже носил длинный шапан, тогда он спросил у Пайгамбара, укоротить ли ему тоже одежду, на что он ответил, чтобы тот продолжал носить. То есть причиной была необходимость богачам избавиться от надменности", – рассказал Аскар Муканов.

Напомним, 14 октября на вопрос о том, насколько допустимо ношение государственными служащими бороды и коротких брюк, которые в рядах казахстанских обывателей тесно ассоциируются с нетрадиционными религиозными течениями, председатель Комитета по делам религий МДРГО РК Галым Шойкин ответил, что работники госорганов, выбрав путь служения народу, не должны смешивать службу с личными установками. Также он отметил, что в рабочее время госслужащим нельзя вести пропаганду какой-либо религии.

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.