Ислам в СНГ: В школу – по правилам

В школу – по правилам

10.11.2017 | Новости

Требования к образцу школьной формы утверждены приказом министра образования и науки. Поэтому руководители учебных заведений не могут давать разрешение на ношение религиозной атрибутики либо одежды, не соответствующей школьной форме. Как пояснил руководитель управления по делам религий Жолдас Калмаганбетов, приказ министра образования и науки Республики Казахстан «О требованиях к обязательной школьной форме в средних учебных заведениях» разработан в соответствии с нормами действующего законодательства.

Помимо этого, Закон РК «Об образовании» определяет соответствующие правовые отношения в своей сфере, где закреплены нормы обязательного соблюдения школьной формы учащимися и обязанности родителей, которые должны обеспечить соблюдение школьной формы.

— В Законе РК «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» указано, что никто по мотивам своих религиозных убеждений не имеет права отказываться от исполнения обязанностей, предусмотренных Конституцией и законами РК, — отметил Жолдас Калмаганбетов.

– Закон гласит, что государство не вмешивается в воспитание детей родителями согласно своим убеждениям. Но и родители должны помнить о предупреждении, указанном в данной норме, которая гласит: «…за исключением случаев, когда такое воспитание угрожает жизни и здоровью ребенка, ущемляет его права и ограничивает ответственность». В данном случае четко обозначены законодательные ограничения невмешательства. Поэтому соблюдение внутреннего распорядка учебного заведения — требования к школьной форме — не нарушают свободу совести, а наоборот, обязывают не отказываться от исполнения обязательств перед государством. По его словам, в тексте предъявляемых требований к школьной форме используется выражение «неиспользование элементов одежды, относящейся к какой-либо конфессии», которое подразумевает неиспользование какой-либо атрибутики и элементов. Это, в свою очередь, означает запрет не только на ношение религиозной и национальной атрибутики, но и запретов иного характера. В частности, носить майки, блузы с глубоким вырезом, брюки или джинсы, юбки на бедрах, мини-юбки, прозрачную и яркую одежду, кеды или другую спортивную обувь, шлепанцы, а также аксессуары, массивные украшения. Иными словами, внешний вид учащегося должен соответствовать общепринятым в обществе нормам делового стиля и носить светский характер.

— В соответствии с требованиями к обязательной школьной форме для организаций среднего образования выбор цвета, фасона школьной формы и длина юбки определяются организацией среднего образования и общественным советом и утверждаются протоколом общешкольного родительского собрания. В этой связи руководство школ или общественный совет организации образования не могут давать разрешение на ношение религиозной атрибутики либо одежды, не соответствующей школьной форме. Требования к образцу школьной формы утверждены приказом министра образования и науки, — подчеркнул руководитель управления по делам религий.

Источник: http://kazislam.kz/ru

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.