Ислам в СНГ: Средневековые рукописи заговорили по-казахски

Средневековые рукописи заговорили по-казахски

13.11.2012 | Новости

Известный ученый, религиозный и общественный деятель, муфтий Казахстана шейх Абсаттар хаджи Дербисали хазрет готовит к изданию новую книгу, посвященную отрарскому ученому Кавам ад-дину ал-Иткани ал-Фараби ат-Туркистани.

Научный труд с жизнеописанием уроженца средневекового казахского города Отрара – Кавам ад-дина ал-Иткани (1286–1357) ранее уже издавался. Абсаттар Дербисали дополнил свой материал новыми биографическими сведениями и переводами на казахский язык ранее неизвестных трудов нашего земляка. Рукописи ал-Иткани религиовед собирал буквально по всему миру – они хранятся в архивах Египта, Турции, Сирии, США и многих других стран.

Абсаттар хаджи считает, что необходимо выявлять все многообразие нашего богатого культурного наследия, которое и является основополагающим признаком цивилизованности казахстанского общества. Ведь реальность определяется не только действительностью и сегодняшними ценностями, но и их соответствием национальным традициям, логике преемственности исторического развития.

Работой казахстанского ученого заинтересовались зарубежные историки. Так, евразийский журнал «Минарет», издающийся в Москве, опубликовал научные изыскания Абсаттара Дербисали…

– Суверенитет Казахстана и высокий международный авторитет нашего Президента открыли перед нами, учеными, двери многих зарубежных библиотек и архивов, – продолжил Абсаттар хаджи. – Оказалось, что в рукописном виде до наших дней дошло огромное наследие средневековых ученых – уроженцев нашей земли, которые в первую очередь были мусульманами, а затем уже исследователями, общественными деятелями, судьями, полководцами, правителями. Я собрал огромный объем научного материала и понял, что эти исторические сведения необходимо выпустить в виде книг, чтобы они стали доступны для широкого круга читателей…

А. Дербисали пишет: «…В свое время великие сыны казахских степей… – выходцы из Южного Казахстана, с берегов Сырдарьи не только получали знания в Багдаде, Каире, но и добивались почетных званий и высоких должностей. Некоторые остались там и заканчивали свой жизненный путь вдали от родины… Итак, по прибытии в Дамаск Кавам ад-дин составляет комментарий к сочинению Бурхан ад-дина ал-Маргинани (1123–1196) «Ал-Хидая» («Руководство»), как и его соотечественник ас-Сыгнаки. Неспроста два талантливых сына казахской земли пишут комментарий к одному и тому же труду. Ибо до сегодняшнего дня это сочинение считается выдающимся трудом в школе (мазхабе) Абу Ханифы».

Затрагивает А. Дербисали еще одну тему, касающуюся Корана, – его научность. Разносторонний исследователь Кавам ад-дин не сомневался в том, что научное объяснение тех или иных явлений в жизни человека непременно должно совпадать с откровениями, изложенными в Коране…

Раушан ШУЛЕМБАЕВА, «Казахстанская правда»

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.