Ислам в СНГ: Религиозная литература стала доступной на кыргызском языке благодаря Жанузак ата

Религиозная литература стала доступной на кыргызском языке благодаря Жанузак ата

19.01.2018 | Интервью

Отец девяти детей, 64-х летний Жанузак Сарт уулу на протяжении 10 лет занимается переводом религиозной литературы с русского на кыргызский язык. Он мечтает внести свой вклад в развитие кырызского языка и сделать его языком науки и прогресса. Иногда он сам решает над какими книгами работать, иногда его просят перевести определенную литературу. Он умело работает на компьютере и все свое свободное время посвящает любимому делу – переводу книг.

- Ассаламу алейкум, Жанузак ата. Расскажите, пожалуйста, о себе. Кто вы по профессии?

- Валейкум ассалам. У меня два высших образования. Я заканчивал художественную академию и факультет кыргызской филологии. На протяжении многих лет работал преподавателем.

- А как вы стали заниматься переводами?

- Так как я сам люблю литературу, то в свободное время часто писал стихи и статьи на нравственную тематику для газет. В 48 лет я начал практиковать нашу религию. Это был очень важный этап в моей жизни, который повлиял как на мой род деятельности, так и на мировоззрение. В то время я очень сильно нуждался в достоверных знаниях и искал надежные книги. Тогда я понял как же мало религиозной литературы на кыргызском языке и решил попробовать себя в этом. Как раз в это время один мой знакомый также предложил мне взяться за перевод одной книги. Мой перевод понравился многим людям, и было решено пустить ее в печать.

- Вы переводите книги с русского языка. Как вы освоили литературный русский язык?

- Я вырос в селе Тогуз-Булак Тонского района, где никто не говорил на русском. Русский язык я выучил во время службы в армии. В то время я начал читать много книг на русском языке, читал, если даже не понимал смысла. Так и выучил.

Жанузак Сарт уулу

- Вы сказали, что начали практиковать ислам в 48 лет, расскажите поподробнее об этом.

- В жизни бывают разные случаи. В один из сложных моментов моей жизни, когда не знал что делать дальше, Аллах указал мне путь. Поменялся мой взгляд на жизнь, образ мышления. Раньше я считал себя крутым художником и ставил себя выше других. Сейчас я понимаю, в каком глубоком заблуждении я был. Мне больно видеть, как наши миллионеры, влиятельные люди, научные деятели слепо идут, не ведая истины. Они вспоминают о Боге лишь в минуты трудности. Пусть Аллах направит их по истинному пути. Я каждый день благодарю за то, что Аллах дал мне веру.

- В обществе иногда слышны такие мнения, что наши отцы не были мусульманами. Что вы думаете по этому поводу?

- Братья моей бабушки были манасчи. Поэтому моя мама знала наизусть эпос Манас. До сих пор помню, как она рассказывала о том, что Манас был мусульманином, как все его тело вздрагивало при азане, что он стал причиной принятия ислама Алмамбетом. Как вы знаете, Манас был непоколебимым и именно поэтому его враг Конурбай решает напасть на него в то время, когда Манас читал намаз. Если наш народный герой Манас является мусульманином, то почему же наши родители не должны быть ими.

- Спасибо большое за беседу.

Автор: Айдай Аманкелди кызы

Источник: http://ummamag.kg/ru

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.