Ислам в СНГ: Необходимость реформирования муфтията вызвана не столько политическим значением, сколько обеспечением общественной безопасности Кыргызстана,

Необходимость реформирования муфтията вызвана не столько политическим значением, сколько обеспечением общественной безопасности Кыргызстана, - эксперт

20.04.2011 | Новости

Думаю, что вся общественность и мусульмане Кыргызстана поддерживают принятые обязательства и шаги муфтия по проведению реформ в Духовном управлении мусульман Кыргызстана. Необходимость срочного реформирования ДУМК вызвана не столько политическим значением, сколько обеспечением общественной безопасности Кыргызстана, сохранением целостности самой мусульманской общины и имиджа Ислама, сообщил в комментарии АКИpress 20 апреля директор Аналитического исследовательского центра «Религия, право и политика» Кадыр Маликов (на снимке).

Реформы в муфтияте, по словам эксперта, должны носить не только поэтапный, но и глубокий, системный характер. «На мой взгляд, необходимо при реформировании системы учитывать основную цель всех реформ – а это укрепление авторитета ДУМК как высшей духовной инстанции, дающей свою морально-нравственную оценку политическим лидерам, выступающей арбитром между различными противоборствующими силами, выполняющей миротворческую миссию в общенациональном и межнациональном диалоге» - сказал он.

Для этого необходимо в первую очередь путем реформирования и модернизации системы и кадров достичь прозрачности всей финансовой системы муфтията (и не только хаджа), привлечь высокопрофессиональные кадры, отмечает К.Маликов

При этом должна быть достигнута независимость Координационного совета или же совета улемов (прошедших проверку на лояльность традиционному для Кыргызстана пониманию Ислама) от муфтията. «То есть мы говорим, по сути о «парламентской» системе, где муфтий выполняет роль менеджера – исполнителя со своей командой и программой, находясь под контролем Высшего Совета (который координирует работу ДУМК и разрабатывает стратегию развития ислама)», - сказал он.

«При провале реформ существует опасность того, что мусульманская община Кыргызстана может расколоться на различные враждующие группы не только уже поделенных на даватчиков, суфиев, салафитов, ваххабитов, нуржилер, хизбутов и т.п, но и так называемых традиционалистов и реформаторов вообще. И возможно появление нескольких параллельных «муфтиятов». К сожалению, основной причиной возможного провала реформ в муфтияте могут стать разногласия и факторы недоверия различных групп – джамаатов друг к другу, подозрение при борьбе за власть, контроль за финансовыми потоками с хаджа, инвестициями, и это все облекается в идеологическую обертку», - подчеркнул К.Маликов.

Духовное управление мусульман, по его словам, может оказаться заложником внутри групповых столкновений. Сложность и опасность ситуации в том, что в данные разборки могут быть вовлечены кроме самих групп-джамаатов, также криминальные структуры, представители власти.

«В данной ситуации уже ощущается опасность раскола верующих на непримиримые группы – джамааты, разделенные по внутри идейным, теологическим направлениям. Также ситуация будет накаляться в условиях ужесточения борьбы между различными группами-джамаатами за сферы влияния над мечетями в стране. Основной конфликт наблюдается между заметно усилившейся за последние десять лет и претендующей на влияние в муфтияте, мечетях страны - группой-джамаатом Даваат Таблиг (даватчиками) и другими джамаатами, обвиняющими друг друга в ваххабизме, в экстремизме, политизации и т.п.», - сказал он.

Ссылки по теме:

1. Госкомиссия по делам религий Кыргызстана будет просвещать милиционеров и журналистов - 20.04.2011

2. Ислам будет становиться неотъемлемым фактором современной политической жизни в Кыргызстане, - К.Маликов - 19.04.2011

3. Муфтий Кыргызстана объявил о начале третьего этапа в реформировании муфтията - 19.04.2011

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.