Ислам в СНГ: Имам-мухтасиб Алмаз Салахов: наш долг – забота о будущем и сбережение исторической памяти

Имам-мухтасиб Алмаз Салахов: наш долг – забота о будущем и сбережение исторической памяти

13.10.2020 | Интервью

Духовное управление мусульман Забайкальского края живет многими социально значимыми проектами и начинаниями. Летом 2020 года в Духовном управлении прошел очередной отчетно-выборный съезд, по результатам которого организация была перерегистрирована в составе ДУМ Российской Федерации.

– Приветствую Вас, уважаемый Алмаз-хазрат. Совсем недавно Духовное управление мусульман Забайкальского края стало первым региональным ДУМ, прошедшим перерегистрацию и вошедшим в состав ДУМ Российской Федерации решением съезда организации. Скажите, пожалуйста, чем продиктовано это решение и что, на Ваш взгляд, даст этот переход самой мусульманской общине Забайкалья и всей умме России?

– С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного! Мир вам от Господа! 25-летний юбилей Духовного управления мусульман Российской Федерации и прошедший в прошлом году VII съезд этой организации многое дали нам в понимании тех общих задач, что стоят сегодня перед мусульманским духовенством России. Мы очень серьезно отнеслись к призыву муфтия шейха Равиля Гайнутдина, произнесенному под сводами величественной Московской Соборной мечети, о выстраивании единой стройной архитектуры этого централизованного Духовного управления. То видение будущего российской уммы, которое представил тогда муфтий-хазрат, полностью совпадает с нашим пониманием ясного и правильного пути развития. Фактически, тогда была представлена стратегия развития российского мусульманства на ближайшие годы, а может – и десятилетия. Поэтому, собравшись в своих махаллях после московского съезда, детально обсудив все возможности такого перехода с активом наших общин, взвесив все за и против, мы прошли юридическую перерегистрацию. Следует подчеркнуть, что в данном случае это была не смена юрисдикции, так как духовный лидер остался прежний, но это один шаг уммы к цельной структуре федерального Духовного управления.

– Как сегодня живут мусульмане Читы и всего Забайкальского края и какие планы и проекты вы осуществляете?

– Сегодня жизнь мусульман в Забайкальском крае представляется относительно стабильной и размеренной, со всеми сопровождающими ее факторами. В нашем регионе и со стороны властей, и со стороны представителей иных вероисповеданий наблюдается достаточно благоприятное отношение к нам. Мы видим всяческую поддержку, которую оказывают нам власти, предоставляя возможность для благополучного проживания.

Мусульмане, как местные, так и приезжие, оказывают положительное влияние на социальный облик всего региона. Приверженцы ислама участвуют во всех мероприятиях общественной и спортивной направленности, проводимых в крае, ведут здоровый образ жизни и таким образом пропагандируют правильное отношение к своему здоровью и здоровью окружающих.

У мусульман есть все условия для удовлетворения своих религиозных потребностей. У нас есть Историческая Соборная мечеть, возведение которой состоялось еще в 1904–1907 годы. Успешно функционирует медресе, где есть возможности получить религиозные знания всем желающим. О медресе говорить можно много, хочу лишь напомнить: оно является центром притяжения всех мусульман Забайкальского края. Именно здесь мы круглогодично проводим факультативы по основам ислама, истории ислама и пророков, чтению Священного Корана. Занятия проводим и для мальчиков, и для девочек. Созданы и отдельные вечерние группы для взрослых мужчин и женщин. В наших планах обозначен ряд проектов большого социального значения. Первоочередным для нас является строительство молельных домов в городах Могочи и Нерчинске, а также в поселке Новая Чара. Молельные дома планируются небольшие, одноэтажные, но при этом удовлетворяющие религиозным потребностям верующих. На праздничные молитвы там собираются 60–70, на джума – около 15–20 человек, содержать крупные мечети было бы тяжело, да и объективно не нужно. Также стоит понимать, что расстояния в нашем регионе очень велики, а транспортная связанность между населенными пунктами недостаточна. К примеру, расстояние между Новой Чарой и Читой – 800 километров, автомобильной дороги туда нет, на поезде добираться – трое суток, а стоимость авиабилета равна стоимости полета до Москвы – 18–20 тысяч рублей.

Также в наши планы входит реставрация памятника культурного наследия «Дом Нигматуллина», который находится на территории Соборной мечети. «Дом Рахматуллы Нигматуллина» – это объект культурного наследия регионального значения. Больше века назад Рахматулла Нигматуллин безвозмездно передал общине участок под возведение Соборной мечети, которая уже много лет служит мусульманам. И нашим долгом является охрана памяти о нем, забота о его доме. Мусульманам удалось добиться реконструкции исторического здания Соборной мечети, а «Дом Нигматуллина», к сожалению, остался незатронутым. Сегодня это сооружение находится в печальном состоянии. Если будет на то воля Всевышнего, мы к 2022 году, к 115-й годовщине возведения Соборной мечети и 1000-летию принятия ислама Волжской Булгарией завершим реставрацию этого здания, чтобы память о личности Рахматуллы Нигматуллина передавалась и дальше из поколения в поколение.

– Сегодня тема номер один во всем мире – коронавирус. Как мусульманская община Забайкальского края пережила первую волну?

– Пандемия для всего человечества оказалась нелегким испытанием и многому научила. Для мусульман нашего региона это также был достаточно непростой период, ведь эпидемия внесла свои коррективы в привычную работу наших мечетей. На протяжении довольно длительного времени стало невозможным проведение обязательных пятничных богослужений. По-другому прошел у нас и благословенный месяц рамадан – все поклонения совершались дома, хотя в обычное, «мирное» время стены нашей Соборной мечети собирали около 4–5 тысяч прихожан. Обучение основам ислама и чтение Корана проводились в режиме онлайн, с помощью видеосвязи. И в этой тяжелой ситуации, учитывая ту всеобщую экономическую нестабильность в стране и в нашем регионе в частности, весьма кстати было личное обращение муфтия шейха Равиля Гайнутдина к меценату Сулейману Керимову с просьбой об оказании благотворительной помощи региональным организациям России, входящим в состав ДУМ РФ. Благодаря этой богоугодной заботе о мусульманах мы смогли покрыть свои финансовые затраты по жилищно-коммунальному хозяйству и зарплатному фонду преподавателей и работников ДУМ Забайкальского края. Особенно признательны последователи ислама нашего региона муфтию Равилю-хазрату за благотворительную акцию, проведенную в Чите на Курбан-байрам, ставшую возможной также благодаря уважаемому Сулейману Абусаидовичу Керимову. Было подготовлено более 100 продуктовых наборов, которые были переданы малоимущим и нуждающимся семьям, пожилым людям, находящимся в затруднительном материальном положении. Мусульмане Забайкалья молитвенно просят Всевышнего Аллаха даровать здоровья и благополучия на пути к довольству Всевышнего муфтию шейху Равилю-хазрату, Сулейману Керимову, их семьям и всем тем, кто находится с ними рядом.

– Скажите, а как у вас обстоят дела с кадрами: хватает ли общинам имамов, повышают ли мусульманские деятели свою квалификацию?

– Мусульманская инфраструктура в крае активно развивается. Сотрудников в нашей религиозной организации достаточно: это и имамы, и муэдзины. Ежегодно все они участвуют в курсах повышения квалификации, проводимых Духовным управлением мусульман РФ, Московским исламским институтом совместно с другими партнерами, несколько раз в год учатся на семинарах, готовят доклады к съездам и конференциям всероссийского и международного уровня. Безусловным приоритетом в работе с верующими для нас является умение дать компетентный богословский ответ на любые возникающие вопросы, помочь разобраться в тех или иных современных аспектах с религиозной точки зрения, а это невозможно без постоянного повышения собственного образовательного уровня. И мы, по воле Всевышнего, и дальше будем проводить такую работу.

– Благодарю Вас за беседу!

Беседовал Камиль Ахмадеев

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.