Ислам в СНГ: Могут ли награды достаться живым героям?

Могут ли награды достаться живым героям?

26.07.2012 | Мнения и комментарии

Достоянием общественности стала информация о предстоящем (посмертном) награждении президентом России Владимирым Путиным Орденом Мужества жителя Крымска Петра Остапенко, спасшего 10 жителей от наводнения жизней. Отмечается прозвучавшее предложение главы государства назвать в честь погибшего одну из улиц города. Планируется выделение семье покойного, у которого остались двое детей, трехкомнатной квартиры.

Безусловно, можно лишь приветствовать данное решение. Именно таких героев должны знать не только в стране проживания, но и за ее пределами. На таких примерах должна воспитываться молодежь.

Но параллельно высвечивается один вопрос. А необходимо ли знать в лицо или, хотя бы, по имени живых героев? Речь здесь даже не о награждении или обеспечии их жилплощадью, а просто о прилюдном представлении факта.

Весь интернет облетела информация от жителя Крымска о спасении выходцем из Таджикистана (по некоторым данным - Узбекистана) 6 горожан. Спавший на улице парень, увидев резко пребывающую воду, разбудил всю улицу. Он бегал по домам, бросая камни в стекла и на крышу. На надувном матрасе он спас 6 человек. Седьмую бабушку не смог.. на окнах были решетки, а дверь уже была под водой. Он держал ее за руку когда она захлебывалась. Он не убежал. Она утонула держа его за руку.

Почему, резюмируется в этой информации, "не говорят про настоящих героев? Человек с другой страны ...с другой верой. Он герой для меня. Я хочу чтоб о нем знали"(1).

Наверное, особых комментариев вышеприведенное не требует. Другое дело, играет ли на самом деле национальный признак главенствующую роль при определении правых и виноватых, честных и лживых? Обратите внимание на один из комментов к этой информации: "Как вы правы, человек с большой буквы. Вот многие, даже тут на форуме пишут, что по-навалили таджики-гастарбайтеры и т.д. А меж.прочим, когда такие люди кого-то спасают, они не делят людей на: о, это русский, спасать его не буду или о, это моя кровь, его спасу. Спасал всех подряд, большой молодчага! И очень жаль, что о таких людях не говорят по национальному телевидению(2).

Так неужели, все-таки, таджикские (киргизские, узбекские и др.) мигранты в восприятии россиян в обязательном порядке должны ассоциироваться лишь с унизительными для выходцев из центрально-азиатского региона передачами по ТВ или известным заявлением конца 2011 г. руководителя Роспотребнадзора, главным санитарным врачом РФ Геннадием Онищенко о выявлении у трудовых мигрантов из Таджикистана случаев заболевания ВИЧ-инфекцией?

Теймур Атаев, Азербайджан

1.См.: Аслонов Анвар спас 6 человек в Крымске, но по ТВ такого никогда не покажут

http://pikabu.ru/story/obyichnyiy_tadzhikskiy_paren_spas_6_chelovek_v_kryimske_no_po_tv_

takogo_nikogda_ne_pokazhut_opisanie_v_kommentariyakh_595477

В Крымске таджик спас целую улицу!

http://mmmarat.livejournal.com/445132.html

2.Обсуждение темы: "Обычный, таджикский парень, спас 6 людей в Крымске"

http://kak2z.ru/index.php?topic=22114.0

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.