Ислам в СНГ: Посещение могилы Пророка (мир ему)

Посещение могилы Пророка (мир ему)

19.06.2023 | Ислам: прошлое и настоящее

Узаконенность посещения (зийарат) могилы Пророка, и нормы этики, которых следует придерживаться во время такого посещения.

Посещать могилу Пророка рекомендуется (мандуб), а по мнению некоторых ученых, даже является обязательным для тех, у кого появится такая возможность.

Посетить ее нужно обязательно, поскольку отказ от посещения того, кто находится поблизости, свидетельствует о бессердечии и злосчастье. В подобном случае посещение могилы Пророка становится как бы средством, способствующим совершению хаджа, и соответствует добровольной молитве, которая согласно сунне совершается перед предписанной молитвой.

В «Сахих» аль-Бухари и Муслима приводятся достоверные хадисы, в которых сообщается, что Пророк повелевал мусульманам посещать могилы, однако его могила достойна посещения больше, чем любая иная. Известно, что сам Пророк посещал могилы мусульман, похороненных на мединском кладбище аль-Бакы, но его могила заслуживает посещения в наибольшей мере.

Правила посещения

Тому, кто намеревается посетить могилу Пророка, следует придерживаться определенных этических норм.

1. На пути в Медину необходимо часто призывать благословения на Пророка.

2. При виде Медины это необходимо делать еще чаще. Кроме того, следует просить Всемогущего и Великого Аллаха сделать так, чтобы это посещение принесло пользу и было принято. Увидев Медину, человек должен постараться двигаться быстрее, если это никому не причинит вреда.

3. Вступив в Медину, человек должен постараться осознать, сколь велико достоинство этого города, который Аллах почтил тем, что в нем жил Пророк – лучшее из созданий Аллаха. Этот город является священной территорией (аль-Харам).

4. Перед тем как отправиться в мечеть Пророка, желательно совершить полное омовение и надеть лучшую и чистую одежду, как поступил в свое время один из сподвижников, за что Посланник Аллаха похвалил его.

5. Согласно сунне тому, кто подойдет к дверям мечети Пророка, как и к дверям любой другой мечети, следует сказать: «Прибегаю к защите Аллаха Великого, Его благородного лика и Его предвечной власти от проклятого шайтана! С именем Аллаха и хвала Аллаху! О Аллах, благослови и приветствуй Мухаммада и семейство Мухаммада, о Аллах, прости мне мои грехи и открой для меня врата Твоего милосердия! (А‘узу би-Лляhиль-‘Азыми, ва би-ваджhиhиль-кярими, ва султаниhиль-кадими минаш-шайтанир-раджим! Бисми-Лляhи ва-ль-хамду ли-Лляh! Алла-hумма, салли ва саллим ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин, Аллаhумма-гфир ли зунуби ва-фтах ли абваба рахматикя!)». Выходя из мечети, желательно произнести все вышеупомянутые слова, однако вместо слов «и открой для меня врата Твоего милосердия (ва-фтах ли абваба рахматикя)» следует произнести слова «и открой для меня врата Твоей милости (ва-фтах ли абваба фадликя)».

Входя в мечеть, порог следует сначала переступить правой ногой, а выходя из нее – левой.

6. Войдя в мечеть, желательно по возможности войти в благородный сад (рауда) – так называется место, расположенное между могилой Пророка и его минбаром.

7. После этого следует подойти туда, где похоронен Пророк, остановиться на расстоянии примерно четырех локтей от стены, повернуться лицом к стене, а спиной – к кибле, опустить глаза, отрешиться от всего мирского и постараться ощутить важность этого момента, а потом обратиться к Пророку с приветствием, сказав: «Мир тебе, о Посланник Аллаха, мир тебе, о Пророк Аллаха, мир тебе, о лучшее создание Аллаха, мир тебе, о возлюбленный Аллаха, мир тебе, о Пророк милости, мир тебе, о заступник (мусульманской) общины, мир тебе, о господин Посланников, мир тебе, о последний из Пророков, мир тебе, о предводитель “аль-гурр аль-мухаджалина”, мир тебе, о Мухаммад, мир тебе, о Ахмад, мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения! Мир тебе и чистым членам твоей семьи, которых Аллах очистил, удалив их скверну! Да вознаградит тебя Аллах за нас наилучшей наградой, которую может получить Пророк за свой народ, и Посланник – за свою общину! Свидетельствую, что ты довел (до сведения людей) послание Аллаха, выполнил возложенную на тебя миссию, дал членам своей общины добрые наставления и до самой смерти отдавал все силы на пути Аллаха. Да благословляет Аллах наилучшими благословениями до самого Дня воскресения тебя, членов твоей семьи, твоих жен и твоих сподвижников каждый раз, когда поминающие станут поминать тебя, а беспечные – проявлять беспечность. О, Посланник Аллаха, мы пришли к тебе, чтобы посетить твою могилу, из далеких стран, желая отдать тебе должное».

8. Желательно также посетить (лучше в четверг) могилы павших в битве при Ухуде, особенно могилу господина шахидов Хамзы, и могилы сподвижников, похороненных на кладбище аль-Бакы.

9. Желательно посетить (в субботу) и мечеть Кубы и обратиться там с мольбами к Аллаху.

10. Следует стараться не пропускать ни одной общей молитвы в мечети Пророка, который сказал: «Тому, кто совершит в моей мечти сорок молитв подряд, не пропустив ни одной, запишется, что он освобожден от огня, избавлен от мучений и непричастен к лицемерию».

Из книги «Ханафитский фикх» Абдальхамида Махмуда Тахмаза (публикуется с сокращениями)

На фото: хаджии, направленные Духовным управлением мусульман РФ по благословению муфтия шейха Равиля Гайнутдина

Ссылки по теме:

https://dumrf.ru/islam/theology/22201

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.