Ислам в СНГ: НУЖНО ЛИ КАЖДОМУ МУСУЛЬМАНИНУ МЕНЯТЬ СВОЁ ИМЯ НА АРАБСКОЕ?

НУЖНО ЛИ КАЖДОМУ МУСУЛЬМАНИНУ МЕНЯТЬ СВОЁ ИМЯ НА АРАБСКОЕ?

12.09.2022 | Исламская культура

Когда человек принимает Ислам или просто кто-то из мусульман хочет поменять своё национальное имя на новое арабское - это необязательно. Почему так? Потому что в Шариате нет ничего, что прямо указывало бы на обязанность менять имя.

Религия Ислам никого не заставляет отказываться от своего родного языка или от национального имени и менять его на арабское. Имена являются одним из элементов единства народа, отражают принадлежность человека к определённой национальности и культуре. Вот почему всем нам следует хранить общие для многих народов имена, пришедшие к нам из истории, и имеющие хороший смысл, как правило, это имена национальных героев, уважаемых людей, поэтов.

Сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), особенно не арабы, приняв Ислам, не меняли своих имён: Сальман (это перс), Шурахбиль (перс), Билял (эфиоп), Сафия (иудейка), Мария (коптка) и т. д. Пророк (да благословит его Аллахи приветствует), никогда не предлагал и не требовал от своих сподвижников, чтобы все они меняли имена. Он обычно менял только те имена, которые означали что-то плохое или неприемлемое для Ислама.

В каком же случае надо менять имя:

- Необходимо поменять имя, если смысл имени противоречит канонам Ислама.

- Нужно менять имя, если имя имеет негативный, плохой смысл.

- Надо поменять имя, если смысл имени противоречит Единобожию.

- Меняются имена, которые имеют значение «печаль», «скорбь», «уныние».

- Следует поменять имя, которое несёт в себе любой плохой смысл.

- Поменять также надо любые неблагозвучные имена.

- Надо менять также имя, которое имеет оскорбительный смысл.

Но – напротив! - не надо менять имя, если оно имеет хорошее значение. Особенно если это одно из национальных красивых имён выдающихся личностей, героев, учёных, ведь для всего народа их приятно слышать. Не надо из-за фанатизма отказываться от своего имени, языка, культуры, традиций. У каждого народа есть своя культура и свои традиции, обычаи и свои наименования вещей и явлений, которые никак не противоречат законам Ислама. Главное ведь в другом: нужно себя самого исправить, а не менять имя!

Хайриддин Абдулла, руководитель комитета просвещения Федерации мигрантов России

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.