Ислам в СНГ: Диалог между конфессиями – важнейший способ сближения народов всех стран и континентов

Диалог между конфессиями – важнейший способ сближения народов всех стран и континентов

30.09.2024 | Интервью

О том, насколько важно сегодня взаимопонимание между различными религиозным конфессиями и их представителями, рассказывает генеральный директор Исследовательского Центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) из Стамбула профессор, доктор Махмуд Эрол Кылыч.

– Господин профессор! Как велика потребность на данном этапе развития цивилизации в контактах между представителями разных религий?

– В нынешнюю эпоху скоростных коммуникаций и мобильности все больше места отводится вопросам веры и культуры. Ведь моральные, этические и духовные ценности, которые регулируют человеческие отношения, такие как взаимное уважение, терпимость, понимание и сотрудничество, которые являются существенными для всех религий и систем веры и закреплены в международных хартиях, становятся главными в построении “культуры мира”. И здесь роль религий и их лидеров как поборников межконфессионального и межкультурного взаимопонимания становится все более заметной. На многосторонних форумах и двусторонних встречах, проведенных за последние десятилетия, лидеры и представители мировых и традиционных религий подчеркивали важность взаимопонимания и благоприятных обменов между различными религиозными общинами как жизненно важную необходимость для настоящего и будущего.

– Диалог между представителями разных религий и культур – явление в мировой истории достаточно новое. Почему, на ваш взгляд, человечество пришло к необходимости такого сотрудничества?

– Вы правы, осознание важности такого взаимодействия культур пришло не сразу. Вначале первостепенной целью межрелигиозного сотрудничества было исправление распространенных подозрений, негативных предубеждений, антагонизмов и дезинформации о различных верах и культурах. Это размышление получило дальнейший импульс после публикации известного тезиса Хантингтона о “столкновении цивилизаций” в 1993 году, его расширенных изданий, последовавших за войнами в 1990-х годах, и последующей литературы. В ответ на это межрелигиозный и межкультурный диалог был более решительно формализован на международных платформах на рубеже веков, чтобы защитить атмосферу мира и противостоять тезисам о столкновении, с осознанием того, что эти претензии были чреваты опасностями, включая риск теоретической угрозы и экстремизма.

– На определенном этапе к идее межкультурного обмена активно подключилась и Организация Объединенных Наций…

– Совершенно верно. Признание межконфессионального и межкультурного диалога как потенциально эффективной основы для решения этих проблем собрало религиозных и духовных лидеров со всего мира на форумах разного масштаба, некоторые из них также привлекли парламентариев из разных стран. Решающая роль и ответственность религиозных лидеров в содействии миру и благосостоянию была также признана межправительственными организациями. Альянс цивилизаций ООН был создан в 2005 году. Организация исламского сотрудничества (ОИС) предложила концепцию “Диалога между цивилизациями” Генеральной Ассамблее ООН в качестве культурного ответа мусульманского мира на тезис о столкновении цивилизаций и включила цель “содействия диалогу между цивилизациями и религиями” в свой План действий на 2006-2025 годы. Включение этих тем в международные повестки дня объединило все большее число лидеров и ученых разных религий, политиков, гражданское общество, культурные учреждения, ученых и экспертов в области СМИ. ОИС и ее культурное учреждение Научно-исследовательский центр по изучению истории, культуры и искусства ислама (IRCICA) были среди первых международных организаций, принявших участие в этих платформах для достижения этих целей. IRCICA с интересом следит за созывами Съезда лидеров мировых и традиционных религий, инициированными Республикой Казахстан в 2003 году и его последующими процессами. Съезд был одной из первых государственных инициатив такого рода в этом столетии и также институционализировался как постоянный форум. Соответственно, семь съездов проводились каждые три года.

– В 2022 году на VII Съезде лидеров мировых и традиционных религий, говоря о роли религий на современном этапе развития человечества, президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев отметил, что только диалог и совместные усилия всех людей доброй воли способны противостоять современным вызовам. Как вам видится сегодня межконфессиональный и межкультурный диалог в контексте Концепции развития на 2023-2033 годы Съезда лидеров мировых и традиционных религий?

– VII Съезд лидеров мировых и традиционных религий под председательством президента Республики Казахстан Касым-Жомарта Токаева посетили Верховный имам Аль-Азхара шейх Ат-Тайеб и католический духовный лидер Папа Римский Франциск (подписанты Документа о человеческом братстве ради мира во всем мире и совместного проживания, Абу-Даби, 2019) вместе с духовными лидерами мировых и традиционных религий, главами международных организаций, включая IRCICA, учеными, общественными деятелями и представителями религиозных и культурных институтов в разных странах. “На мой взгляд, VII Съезд стал знаменательным форумом, который отразил достигнутое к тому времени продвижение межконфессионального диалога с различных точек зрения, включая количество представленных религий и духовных традиций, охват соответствующих тем и принятие всеобъемлющей Декларации, за которой последовала Концепция развития на 2023-2033 годы”.

Примерно в то же время важность содействия межконфессиональному и межкультурному диалогу как предварительному условию мира и благосостояния была подтверждена на гибридном семинаре ОИС “Дальнейшее взаимодействие в современном мире после COVID-19: укрепление диалога между исламским миром и другими великими цивилизациями”, который состоялся в Генеральном секретариате ОИС в городе Джидда (Саудовская Аравия) в 2022 году. На семинаре выступили религиозные ученые со всех континентов и представители таких организаций, как IRCICA, АЦ ООН, Совет Европейского союза и Центр международного диалога KAICIID.

– Какова роль Исследовательского Центра исламской истории, искусства и культуры, который вы возглавляете, в деле взаимопонимания между странами-членами ОИС и другими народами мира?

– Ответственный орган ОИС в этой области, IRCICA, предлагает примечательный пример программ деятельности путем предоставления научной информации и ссылок об истории ислама, искусстве и культурном наследии многих стран, создания многокультурных платформ для обменов, совместных исследований и совместной работы по конкретным философским, художественным, археологическим и другим темам, которые знакомили бы народы друг с другом.

Эти мероприятия и деятельность проводятся в сотрудничестве с правительственными и неправительственными учреждениями 57 государств-членов ОИС и других стран. Многие из них рассматриваются в сфере культурной дипломатии и сотрудничества в целях развития и могут быть приведены в качестве примеров практической работы в этой сфере.

– Как складываются взаимоотношения IRCICA с Республикой Казахстан?

– Вот только некоторые недавние примеры совместных проектов. Это совместные издания, основанные на фондах письменного культурного наследия и трудах религиозной науки, включая рукописи и печатные произведения исламской религиозной и исторической литературы, которые включают каталог книжного фонда на арабской графике Казахстанского национального центра рукописей и редких книг, подготовленный специалистами Национального центра и IRCICA, изданный в Астане в 2022 году. Это книга-альбом “Памятники эпиграфики на арабской графики некрополя “Абат-Байтак” в рамках совместного проекта с Актюбинской областью и Институтом востоковедения им. Р.Б. Сулейменова, изданная в Алматы в 2023 году. Еще одна книга под названием “Золотая Орда в трудах по османской историографии (XVI–XVII вв.)”, содержащая выдержки из исторических источников, отражающих религиозную науку, развивавшуюся в этом государстве, опубликована в Астане в 2023 году.

Мы также совместно организовали научные встречи, такие как две международные конференции, проведенные в Туркестане, на тему: “Устойчивый туризм, паломничество и священное наследие: народ, охраняющий памятники наследия Ахмеда Ясави” (организованная правительством Казахстана, Туркестанской областью и IRCICA 26-28 октября 2022 года) и “Переоценка наследия Ходжи Ахмеда Ясави” (организованная Государственным историко-культурным музеем-заповедником “Азирет Султан” Министерства культуры и информации Республики Казахстан и IRCICA, 10-11 октября 2023 года). Кроме того, мы работаем над укреплением межконфессиональных и межкультурных знакомств в контексте своего сотрудничества с международными организациями.

– Партнерские отношения между организациями и институтами, работающими в сфере межконфессионального и межкультурного диалога, – это часть Концепции развития на 2023-2033 годы Съезда лидеров мировых и традиционных религий?

– Это важные составляющие общего диалогового процесса. Действительно, укрепление партнерских отношений между Съездом и другими организациями и площадками указана в Концепции развития в числе приоритетных направлений. Конкретным примером ее реализации стал круглый стол на тему “Значение VII Съезда лидеров мировых и традиционных религий и Декларация Съезда”, организованный Центром Н. Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога, основным координирующим органом Съезда, и IRCICA, проведенный в гибридном формате в штаб-квартире 26 апреля 2023 года с участием представителей органов власти и экспертов, представляющих различные конфессии и духовные традиции мира. Мероприятие способствовало повышению международной осведомленности о съезде и его Декларации среди культурной и академической аудитории.

– Насколько меняется масштаб охватываемых тем на последних встречах и форумах представителей мировых религий?

– На VII Съезде лидеров мировых и традиционных религий было рассмотрено большое количество практических вопросов наряду с духовными и теоретическими, такими как бесчисленные угрозы миру и экономическому благосостоянию; социальные и образовательные вопросы; экстремизм, ксенофобия и нарушения прав человека, бедность и неразвитость. Это расширение тематического диапазона также наблюдается в контексте соответствующих международных организаций, включая Альянс цивилизаций ООН и ОИС. В дополнение к основополагающим мотивам, преследуемым с самого начала, – защита религиозных и культурных прав народов, исправление предрассудков и заполнение пробелов в информации о религиях, форумы теперь охватывают гораздо более широкую повестку дня реальных проблем с целью содействия сотрудничеству и солидарности между народами для решения всех видов общих проблем. Это проактивное взаимодействие также официально подтверждено в контексте Международной конференции на тему “От религиозной свободы к религиозной ответственности: создание сообществ для отстаивания своих взглядов и действий”, организованной Дохинским международным центром межконфессионального диалога и Сетью многоконфессиональных соседей. “Работа учреждений, занимающихся продвижением межконфессионального диалога, а также ассамблеями религиозных лидеров, представителей государств, международных организаций и специалистов из различных секторов, свидетельствует о том, что межконфессиональная сфера и межправительственная сфера могут совместно работать над разнообразными повестками дня прогрессивных действий в направлении общих целей в различных областях”. Идея решения проблем и реализации программ действий посредством совместных усилий религиозных общин и международных организаций открывает новые перспективы для мирового сообщества.

Эволюция межконфессионального и межкультурного диалога была порождена взаимодействием глобальных событий и собственной динамикой форумов, наделенных полномочиями государств, лидеров религий и духовных традиций и организаций. В этой расширенной концепции своей сферы деятельности межконфессиональный и межкультурный диалог является как целью, так и каналом, мобилизованным для мира, развития и решения проблем. На протяжении всего этого анализа ясна жизненно важная, незаменимая роль лидеров религий и традиций. В связи с этим я желаю успешной реализации Концепции развития съезда.

Все права защищены. Ссылка на портал Kazislam.kz обязательна: Диалог между конфессиями – важнейший способ сближения народов всех стран и континентов | KAZISLAM.KZ

Ссылки по теме:

https://kazislam.kz/ru/dialog-mezhdu-konfessiyami-vazhnejshij-sposob-sblizheniya-narodov-vseh-stran-i-kontinentov/

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.