Ислам в СНГ: Проект «Ал-ислах ва-т-тадждид» реализует задачи, озвученные президентами России и Узбекистана

Проект «Ал-ислах ва-т-тадждид» реализует задачи, озвученные президентами России и Узбекистана

10.12.2021 | Ислам: прошлое и настоящее

Доклад доктора исторических наук, профессора, ведущего научного сотрудника Института востоковедения Академии наук Республики Узбекистан (г.Ташкент, Республика Узбекистан) Бахтиёра Бабаджанова «Забытое, но злободневное наследие. Идеи и идеология мусульман-реформаторов Туркестана» вызвал значительный интерес аудитории VII «Бигиевских чтений», прошедших 8 декабря в Санкт-Петербурге.

Ученый подробно рассказал о работе над первым томом нового издания, которое предполагается назвать «Что мешает прогрессу (taraqqiyat) мусульман? Диспуты ‘улама’ Туркестана в начале ХХ века о своем будущем». В общем материале-введении книги будут представлены тематические диспуты по тем или иным вопросам и намечены основные направления и темы, подбираемых статей, для того, чтобы показать перманентный характер дискуссий и незавершенность внутренней реформации в исламе. Каждый раздел также будет снабжен кратким Введением с пояснением терминов, конфессиональных, исторических или политических контекстов споров и т.п.

По словам профессора Бабаджанова, в издании предполагаются следующие разделы, отражающие основополагающие понятия:

- Женщина в исламе - «чадра», семья, социализация, право на участие в выборах (интерпретации работ турецких, татарских или египетских авторов, касавшихся гендерных проблем в исламе).

- Борьба за «чистоту ислама»: критика дополнительной ритуальной практики «нафила» (зийарат – «паломничество» к могилам, вера в «святых», гадание, циклические ритуалы на 3, 7, 20, 40 дней траура, гадания по Корану – джафр)

- Суфизм - «хороший» и «плохой». Дискуссии о мистицизме в исламе и его проявлений в быту и верованиях простых мусульман.

- Мусульмане в составе Российской империи. «Дар ал-Ислам» или «Дар ал-Харб»?

- «Какой ислам нам нужен?» Обсуждение истории ислама и изменений после Пророка (мир ему)

- Новые политические структуры (Дума, местные органы власти). Отношение к выборам, к тому, как вести политический диспут, согласуясь с Сунной? Отношение к Мухтарийату (Туркестан мухтарият - Туркестанская автономия) и новые идеи.

- Почему мы отстали от христиан? Критический взгляд на техническую и военную отсталость. Что нужно перенимать у метрополии…Как и почему мусульмане перестали правильно понимать хадисы Пророка (мир ему) относительно обязанностей мусульман стремиться получать знания?

- Мусульмане за пределами Российской империи. Какие идеи проникали в Туркестан? Ибн Таймиййа, Афгани и Абдо, богословы Поволжья.

- Идеи реформации в литературе искусстве. Дискуссии о театре, музыке, литературе.

«Возможно, количество разделов возрастет, в зависимости от собранного материала – отметил Бахтиёр Бабаджанов».

В докладе ташкентского исламоведа большое внимание было уделено теме взаимосвязей и интеллектуального обмена между мусульманскими учеными Туркестана и России как в прошлом, так и на современном этапе. В частности, Бахтиёр Бабаджанов поблагодарил Духовное управление мусульман Российской Федерации и Издательский дом «Медина» за приглашение участвовать в проекте «Байт ал-Хикма», частью которого является книжная серия «Ал-ислах ва-т-тадждид» («Возрождение и обновление»).

Вошедший в редакционный совет указанной книжной серии профессор сообщил о планах знакомить среднеазиатскую аудиторию с теми трудами, которые выходят в свет в рамках проекта. По его словам, лекция, посвященная теме интеллектуального наследия мусульманских реформаторов, прочитанная главным редактором серии, доктором теологии Дамиром Мухетдиновым в мае 2021 г. в конференц-зале Управления мусульман Узбекистана, вызвала значительный интерес и отклик в среде молодых ученых Узбекистана.

«Государство предпринимает шаги к тому, чтобы поддержать толерантность, стимулировать адаптацию молодых мусульман к современным реалиям, к демократизации общества. Наш президент Шавкат Мирзиёев выдвинул идею о просвещенном исламе, имея в виду возрождение наследия мусульманских ученых-реформаторов.

Заметен самостоятельный интерес ряда богословов, особенно молодых, к интеллектуальному наследию представителей «ислахийя». К сожалению, этот растущий интерес богословов, в силу недоступности литературы и особенно отсутствия переизданий этого наследия, не удовлетворяется. А существующие исследования по истории и конфессиональной сути «ислахийа» осуществляются неподготовленными литераторами или историками, не имеющими профессиональной исламоведческой подготовки, а потому бывают крайне однобоки и не отражают конфессиональной сути или реальной истории реформации в регионе и в целом в исламском мире. - сказал Бахтиёр Бабаджанов - Вышеназванные обстоятельства побудили приступить к переводам и публикации оригинальных текстов, оставленных носителями движения «ислахийа» в Средней Азии, реконструируя их теологические, исторические, социальные, культурологические, реформаторские и иные контексты».

Совместная работа интеллектуальных и духовных центров Узбекистана и России предполагает издание на языке оригинала и в переводе трудов реформаторов Средней Азии, равно как и перевод на тюркские языки и другие языки региона сочинений крупнейших представителей указанного интеллектуального течения исламского мира.

Пресс-служба ДУМ РФ

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.