Ислам в СНГ: В таджикских школах запретили преподавать культуру Ислама

В таджикских школах запретили преподавать культуру Ислама

06.02.2011 | Новости

Министерство образования Таджикистана приняло решение о снятии из школьной учебной программы предмета «Маърифати Исломи» (Культура Ислама).

Как передает персидская служба «Би-би-си», данное решение было принято на внеочередном заседании коллегии Минобразования в январе текущего года.

Напомним, предмет «Маърифати Исломи» был внесен в школьную учебную программу в 2009 году, и преподавался учащимся 8-х классов общеобразовательных школ. Вместо урока по культуре Ислама во всех школах будет увеличено количество уроков по предмету «История таджикского народа», в рамках которого учащиеся также будут изучать историю Ислама, пишет «Авеста».

Независимый эксперт Оятуллохон Носирджонов считает, что школам нужен такой предмет, как, «Маърифати Исломи».

«Введение данного предмета стало хорошим знаком, так, как порядка 90% населения республики составляют мусульмане. Я за то, чтобы этот предмет продолжали преподавать, но только специалисты, одинаково владеющие, как религией, так и светскими знаниями», - отметил Носирджонов.

Эксперт считает, что в современном таджикском обществе возникли противоречия между религией и государством. «Дошло до того, что понятия «религия» и свет» отделились, и перестали понимать друг друга. От этого страдает молодежь. Есть религиозные деятели, которые при трактовке религии забывают о светской стороне, и наоборот, толкователи светского образа жизни забывают о религии», - подчеркнул Носирджонов.

По его мнению, молодежь находится на перепутье, и выбор между посещением мечети, и законами, запрещающими брать уроки у муллы, или посещать мечеть, разрушают молодую психику.

«Перед молодым человеком, с еще несформировавшейся психикой стоит выбор – либо он учится у муллы, и становится перед глазами общества потенциальным террористом, или ведет светский образ жизни, при этом выглядит кафиром. Это неправильно», - считает эксперт.

«Если мы хотим, чтобы молодежь росла в духе патриотизма, то религия и свет должны дополнять, и быть частью друг друга. Религия это дух, а государство является плотью, и существование плоти без духа для меня не представляется возможным», - резюмировал Носирджонов.

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.