Ислам в СНГ: В творчестве Крымского и Франко большую роль сыграло познание культуры мусульманского Востока

В творчестве Крымского и Франко большую роль сыграло познание культуры мусульманского Востока

18.04.2018 | История в лицах

14 апреля в киевской библиотеке имени Остапа Вишни в рамках масштабного проекта знаний «Интеллектуальные дискуссии» совместно с Языковым клубом «Понимаю. Общаюсь. Пишу» («Розумію. Спілкуюся. Пишу» — укр.) было инициировано и проведено мероприятие «Знаки судьбы», во время которого, среди прочих вопросов, говорилось и о неслучайностях в жизни украинских писателей Агафангела Крымского и Ивана Франко.

Гостья со Львова — кандидат наук, представитель музея «Дом Франко» Соломия Вивчар в своей лекции об этих авторах отметила, что очень большую роль в их творчестве сыграло познание культуры мусульманского Востока.

— Агафангел Крымский является первым украинским ориенталистом чрезвычайно широкого профиля — среди его интересов исламоведение, тюркология, а также история и литература древних персов и арабов. Знакомство Ивана Франко с Агафангелом Крымским вдохновило Каменяра на создание ряда произведений, в которых присутствует восточная (мусульманская) тематика. Это, прежде всего, знаменитые сказки «Башмаки Абу-Касима» и «Коваль Бассим», переводы арабских стихов из сборника «Тысяча и одна ночь» и научная статья «К вопросу о переводах о Магомете у славян», в которой на основе древних печатных и рукописных источников Иван Франко исследовал, что именно знали славянские народы, а среди них и украинцы, о пророке Мухаммаде и Исламе, — сказала госпожа Соломия.

Как отметила ученая, важной вехой творческого сотрудничества Агафангела Крымского и Ивана Франко стали переводы персидских и арабских поэтов, среди которых «Шахнаме» Фирдоуси, «Голистан» Саади, «Рубаи» Хайяма.

— Осуществить эти переводы с языка оригинала Иван Франко мечтал еще со времен своей учебы в гимназии, и только судьбоносное знакомство с молодым Агафангелом Крымским помогло ему реализовать этот замысел, — сообщила Соломия Вивчар.

Отдельно в ходе дискуссии вспомнили о великом крымскотатарском просветителе Исмаиле бее Гаспринском (издателе журнала «Терджиман»), а также о крымских друзьях и учениках Агафангела Крымского — Исмаиле Лемановом, Якубе Кемале, Османе Акчокраклы, которые вместе с ним осуществили много переводов стихов крымскотатарских поэтов на украинский язык, небольшую антологию из которых Агафангел Крымский разместил в сборнике «Студии из Крыма» (Киев, 1930).

Источник: http://islam.in.ua/ru

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.