ИА "Умма" предлагает вашему вниманию интервью с Канафией Мисбахетдиновичем Хуснутдиновым. Сегодня этого человека знают как "главного киевского татарина", кандидата химических наук, заслуженного деятеля культуры Украины, учредителя и Почетного президента Всеукраинского татарского культурного центра "Туган тел" ("Родной язык" — Прим. авт.). 

— Я родился и вырос в городе Акташ Самаркандской области, (Канафия абы начал говорить, не дожидаясь вопросов журналиста) — После окончания школы поступил на вечер­нее отделение Ташкентского политехнического института, филиал которого был в городе Чирчик. А днем работал на Чирчикском химическом комбинате. Там подружился с руководителем комсомольской организации. Кстати, он тоже был татарином. Он посоветовал мне продолжить учебу в Ленинграде, тем более, что как раз на наш комбинат была выделена квота Ленинградского технологического института им. Ленсовета на три человека. Этот реальный шанс стать полноценным студентом нельзя было упускать, поскольку меня как студента-третьекурсника принимали сразу без экзаменов на второй курс. Единственная про­блема заключалась в незнании русского языка. Пришлось изучать его целый год вместе с ино­странцами, приехавшими получать образование в СССР. По распределению я поехал в Киев, на закрытое предприятие. Чирчикский химкомбинат отпустил меня без претензий, поскольку пред­приятие на тот момент было в некоторой степени перепрофилировано, и нужды в моей специальности уже не было. А в Киеве я сразу поступил в аспирантуру Научно-исследовательского институ­та коллоидной химии и химии воды им. Думанского Академии наук УССР. Мне предоставили двух­комнатную квартиру как молодому специалисту. К тому же я был уже женат. В 1986 году закончил докторантуру и собирался защитить докторскую, но неожиданная катастрофа в Чернобыле внесла свои коррективы… После ухода на пенсию мне удалось совершить паломничество к мусульманским святыням в Мекку и Медину. Возвращаясь домой, я уже знал, чем буду заниматься далее — общественной работой, которая бы объединила всех татар, живущих в Украине, чтобы сохранить национальные традиции и обычаи, язык своего народа. В начале 90-х я стал одним из инициаторов создания татарского общества города Киева "Ильдаш" ("Соотечественники") и был избран первым его председателем. Затем был брошен клич "Татары Украины – объединяйтесь!», который поддержали и региональные национальные культурные общины из Запорожья, Донецка, Севастополя, Симферополя,  Харькова, Львова, Николаева, Одессы, Полтавы, других городов. В результате в Украине в 1998 году был зарегистрирован Министерством юстиции Всеукраинский татарский культурный центр "Туган тел". В его состав входят региональные общественные организации. Сегодня за плечами у нас более 15 лет общественной работы. Уверен, что лидер, которому я передаю свой опыт и руководство Центром достойно продолжит начатый путь в деле сохранения традиций, культуры и языка нашего народа…

— Что есть общего у татар Поволжья и крымских татар?

— Нас часто отождествляют с крымскими татарами. Безусловно, у нас общие корни, очень много общего в языке, обычаях, однако наши предки жили на волжских просторах. Если спросите, а как попали в Украину? Отвечу, что интенсивные миграционные процессы среди волжских татар начались в XIX веке. Они имели преимущественно экономический характер, ведь в Украине тогда началась бурно развиваться промышленность. Количество переселенцев составляло десятки тысяч. В созданном промышленном поясе Украины — от Юзовки до Запорожья — начала формироваться настоящая диаспора украинских татар. Позже татары стали приезжать на строительство шахт, электростанций, металлургических заводов, железной дороги. Многие также ехали в Киев, чтобы работать на заводе-мыловарне. Немалая часть селилась вблизи рынков, чтобы заниматься торговлей. Нельзя забыть  большое количество бывших военнослужащих, которые после службы в армии остались в Украине. Официально в стране насчитывается примерно 80 тысяч татар, не официально — 800. Почему? Потому что подавляющее большинство из них живут в смешанных семьях, до того как отменили пятую графу, были записаны в паспортах как русские или украинцы. Это было необходимо многим для продвижения по карьерной лестнице.

— Чем сегодня живет Центр? 

— Конечно, все, чего мы добились на сегодняшний день, получилось не сразу. Когда только начинали, в нашем распоряжении было две комнатушки  в здании библиотеки тюркоязычных народов, т.к. для того чтобы арендовать дорогие офисы, не было средств. Со временем появились свои активисты, возникала масса идей по популяризации татарской культуры среди жителей нашей страны. В результате в 2004 году мы приняли активное участие  проведении "Дней татарской культуры в Украине". На этом событии присутствовал премьер-министр Республики Татарстан Р. Минниханов, другие гости из РТ. Эта встреча и поспособствовала тому, что вскоре руководство компании "Татнефть" в Украине приобрело для нас прекрасное здание практически в центре Киева. Это дало новые возможности ВТКЦ "Туган тел" расширить свою деятельность. Ведь в задачи Центра входит обеспечить единство и защиту законных социальных, творческих, национально-культурных интересов граждан татарской национальности, проживающих в Украине. Центр также занимается просветительской и благотворительной деятельностью (повышение национального самосознания, возрождение и развитие татарского языка и культуры). Но все же главный вектор работы — это культура. Ведь согласитесь, что ни одна нация не может существовать без сохранения своих традиций, обрядов, религии. Учитывая все это, мы создали при Татарском Доме воскресную школу (в курс входят предметы гуманитарного профиля: этнография, культура родной речи, искусство перевода, национальная история и музыка, прикладное искусство, народные промыслы и ремесла, история ислама) и библиотеку, где все желающие могут познакомиться с тюркско-татарской культурой. Недавно благодаря поддержке Представительства Россотрудничества в Украине фонд библиотеки пополнился новой исторической литературой и произведениями татарских писателей и русских классиков. При Центре постоянно действуют фото- и художественные выставки. Есть у нас и самодеятельные вокальные ансамбли татарской песни "Шатлык" ("Радость"), "Асыл яр" ("Берег мечты") и  "Яшь йореклэр" ("Юные сердца") — Киев, "Дуслык" ("Дружба") — Харьков, и танцевальный коллектив из Запорожья "Салават Купере" ("Радуга").  Коллективы исполняют песни на татарском, русском и украинском языках. Творчество наших коллективов хорошо известно в Украине и за ее пределами. Они часто ездят на гастроли в Татарстан, участвуют в международных и республиканских конкурсах и фестивалях. Но, поистине знаменательным событием для татар Украины стало проведение летом 2004 года 1-го Международного тюрко-татарского конкурса-фестиваля "Киев сандугачы" ("Киевский соловей") (с того времени он проводится ежегодно — Прим. К.Х.), участниками которого стали самостоятельные артисты из разных регионов Украины и зарубежья. Этот фестиваль помогает молодым дарованием проявить себя и найти свою дорогу на сцену, будь то профессиональная деятельность или самодеятельное творчество. Вот, к примеру, украинский мужской вокальный ансамбль "Лугари" Учебно-научного института права Луганского государственного университета внутренних дел, который исполнил татарскую песню на "Киев сандугачы", и за которую одержал победу, был приглашен в 2008  году в Казань, где стал лауреатом конкурса IV Международного фестиваля татарской песни имени Рашита Вагапова… Также каждый год наш Центр проводит для киевлян и гостей столицы любимый праздник татарского народа — Сабантуй — праздник весны, возрождения и будущего урожая. В программу включены национальные игры, развлечения, конкурсы, концерты, выставки национальных блюд и одежды. Главное, что на празднике нет ни грамма спиртного! А вход для всех желающих свободный. Несколько лет назад, я, собрав всех руководителей региональных организаций, предложил проводить самый значимый татарский народный праздник и в областях Украины. Эта инициатива была поддержана и с тех пор масштабно Сабантуй проходит и в Крыму, и в Донецке, и в Запорожье, и других городах. Впервые в этом году на уровне городского мероприятия Сабантуй прошел в Красном луче. Из года в год на этот праздник помимо татарских вокальных и танцевальных коллективов из Украины, приезжают народные и заслуженные артисты Республик Татарстан и Башкортостан. ВТКЦ "Туган тел" не собирается останавливаться на достигнутом. У его нового президента и продолжателя дела, начатого мною, в планах на будущее — масса новых проектов.

— Насколько известно, то в состав вашего Центра входит 17 общественных татарских культурных организации в т.ч. и те, которые находятся в Крыму и те, которые находятся в Донецке, Луганске и Харькове. Глядя на ситуацию, сложившуюся сегодня в стране, помогаете соотечественникам?

— Ни сегодня, ни в прошлые годы мы никому не отказываем. Наоборот, работаем под девизом: "Наша сила в единстве!". Конечно, мы реально оцениваем свои возможности, поэтому иногда помогаем советом. А что касается нынешней обстановки в стране, то тесно общается с соотечественниками и знает все их горести и радости наш новый лидер Петр Ильясович Шарафетдинов.

— А бизнесмены помогают? 

— Да, многие татары, живущие в Украине и имеющие свой бизнес, помогают татарской общине в деле сохранения татарской культуры, выступая в качестве спонсоров и меценатов. Но мы и сами стараемся зарабатывать в меру сил и возможностей — участвуем в различных проектах, получаем гранты.

— Кто сегодня ваши друзья?

— Смело можно сказать, что за годы своего существования ВТКЦ "Туган тел" получил признание среди населения Украины, в государственных структурах, и за пределами Украины. Поддерживаются дружеские связи с Татарстаном. Центр входит в состав Всемирного конгресса татар (Казань). В апреле 2008 года Центр отметил свое десятилетие. К юбилею было приурочено и выездное заседание Исполкома Всемирного конгресса татар. Это говорит о признании работы Центра на исторической родине. Учитывая тот факт, что волжские татары относятся к коренным народам России, мы являемся членами Всемирного Координационного Совета организаций российских соотечественников. Еще мы тесно сотрудничаем с такими государственными и общественными организациями Украины и РФ как Министерство культуры и туризма Украины, Посольство Российской Федерации в Украине, Государственный комитет по делам национальностей и религий, Министерство культуры Республики Татарстан, Координационный советом российских соотечественников, Исполком Всемирного конгресса татар. Кроме того, наш Центр уже много лет поддерживает тесные деловые и культурные связи с посольствами иностранных государств — Турции, Кувейта, Ирана, Ливии, Алжира и других.

— Сегодня руководство РТ и Всемирный Конгресс татар уделяет особое внимание подрастающему поколению. А участвует ли в работе Центра молодежь?

— Мы отводим большую роль работе с молодежью. При Центре создан Татаро-башкирский молодежный культурный центр "Нур" ("Луч"). Старшеклассники и студенты активно помогают в проведении и организации культурно-массовых мероприятий, национальных и религиозных праздников. С 2004 года ребята принимают участие во Всемирном форуме татарской молодежи, который проходит раз в два года в Казани. У молодежного центра есть своя программа по которой они работают на протяжении года. Ребята с удовольствием ездят на экскурсии и посещают Воскресную школу при Татарском Доме. Но больше всего, наверное, любят участвовать в международных форумах и конференциях.

— Месяц Рамадан завершился. Каким он был для членов вашей общины?

— Для многих Священный Месяц прошел в посте и молитве, как и подобает настоящему мусульманину. Вместе с Религиозным управлением независимых мусульманских общин Украины "Киевский муфтият" мы проводили совместные ифтары, отметили Уразу-байрам, посетили татарский участок на кладбище в Берковцах, где покоятся наши предки. А теперь каждый по своим деяниям получит свои плоды от Всевышнего. Хочется верить, что для всех мусульман Украины это будут плоды радости, мира, добра и справедливости…

— И на последок, что волнует настоящего лидера на данный момент?

— В первую очередь это вопрос о сохранении единства интересов. Ведь именно это поможет нам, татарам, сохранить свои корни, живя вдали от своей исторической родины. Также, мы пытаемся через свои национальные корни достучаться до молодежи, которая еще не посещает наш Центр. Мы продолжаем возрождать духовность и культуру через песенный жанр, через традиционную кухню и воскресную школу. Поднимая эти вопросы на уровне праздничных мероприятий, мы пытаемся вспомнить и рассказать о быте, традициях, религии наших предков. Нужно понимать, что это не просто развлекательные мероприятия, как кажется на первый взгляд, это поможет сохранить народ как историческую личность. Но самое главное — это единство, только тогда получится жить правильно. Мы против недосказанности и недопонимания. Мы готовы услышать, но также хотим быть услышанными. Хотим, чтобы с нашим мнением и выбором считались. Надеемся, что нам удастся найти компромисс, хотя бы ради нашей молодежи. Ведь именно мы для них пример для подражания. Поэтому пример должен быть достойным.  И напоследок, помните, что именно на понимании держится мир!

Автор: Алина Кудлай, специально для ИА УММА