Ислам в СНГ: Рамадан в Украине в условиях комендантского часа

Рамадан в Украине в условиях комендантского часа

04.07.2014 | Новости

Обстановка в восточных регионах страны и в начале Рамадана продолжает оставаться достаточно сложной. Известно, что на Донбассе проживает значительное количество мусульман. О том, как изменилась их жизнь в свете последних событий и каким будет Рамадан-2014 для местной общины, рассказывает имам соборной мечети Луганска Мухаммад аль-Устаз.

«Мусульмане, как и все граждане Донбасса, устали от того, что просходит. — говорит шейх Мухаммад. — Что может чувствовать простой мирный человек, когда он постоянно слышит выстрелы в соседних кварталах? Мы все ждем мирного решения противостояния, чтобы наступил покой, порядок и безопасность».

После объявления о временном мирном соглашени перестрелки в городе прекратились, но общая ситуация не изменилась — людей на улицах нет, поскольку многие уехали.

«Раньше к нам на пятничную молитву приходило более пятисот человек. — рассказывает аль-Устаз. — А сейчас на проповеди присутствуют 100–120 мусульман. Так же дела обстоят и с посещением ежедневных молитв. Количество молящихся уменьшилось в пять раз. Нам пришлось пойти на совмещение вечерней и ночной молитв для того, чтобы мусульмане выходили из мечети, когда еще светло и могли безопасно добраться домой».

Нужно отметить, что в Луганске уже два месяца действует комендантский час с 23:00 до 6:00 утра. По этой причине мусульмане не собираются в мечети и на утреннюю молитву. По словам имама, в этом году Рамадан для местных мусульман будет совершенно другим. «Программу месяца поста мы будем корректировать в зависимости от событий, предварительно подготовившись к разным вариантам» — говорит он.

Вариантов на самом деле не так и много. В Луганске время ночной молитвы наступает где-то в 23:30, а включая молитву-таравих может продлиться до полночи. В такое время транспорт уже не ходит, к тому же действует комендантский час. Учитывая это, ифтары и молитвы-таравих в мечети отменяются. Верующим придется индивидуально проводить молитвы-таравих дома. «Я бы назвал это домашним поклонением» — говорит Мухаммад аль-Устаз.

Другой разработанный мусульманской общиной вариант предусматривает мирное развитие событий. В таком случае в мечети будут проводиться коллективные ифтары, а тем, кто придет на таравих, придеться оставаться в мечети до шести часов утра, времени окончания комендантского часа. Ночная программа после разговления будет предусматривать молитву-таравих, лекции, чтение Корана и ночное поклонение. После утреннего приема пищи (сухура) и молитвы, верующие до шести утра смогут отдохнуть в мечети. Однако такие программы будут проводиться не каждый день, а выборочно, например, на выходных.

«Такие решения мы приняли относительно плана мероприятий в этом месяце, но все зависит от того как будут развиваться события в городе» — подвел итог луганский имам.

Ислам в Украине

Цитировать | | Код для блога/форума/сайта

URL:

Авторские колонки

Islamsng.com

Новый сайт Islamsng.com должен стать проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством, численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана, Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после распада СССР.

Миллионы людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии, общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются предпочтительным вариантом.

Изучение ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством, являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой, Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.

Поэтому ради общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и «Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более, чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат, Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах СНГ.