Исмаил Гаспринский
Газета «Переводчик-Терджиман» 1884 г. — 17 июня, № 22.
Если собрать в одно все сведения и факты, рассказанные историей и изысканиями европейских и восточных авторов об умственной и материальной деятельности мусульман, то нельзя было бы уместить их на 500 страницах нашей газеты! Эта задача была бы нам непосильна, да к тому же в настоящем случае мы желаем лишь в пределах нескольких фельетонов указать на степень развития, достигнутую мусульманами, обратить внимание и на их услуги, оказанные развитию цивилизации вообще.
14 апреля в киевской библиотеке имени Остапа Вишни в рамках масштабного проекта знаний «Интеллектуальные дискуссии» совместно с Языковым клубом «Понимаю. Общаюсь. Пишу» («Розумію. Спілкуюся. Пишу» — укр.) было инициировано и проведено мероприятие «Знаки судьбы», во время которого, среди прочих вопросов, говорилось и о неслучайностях в жизни украинских писателей Агафангела Крымского и Ивана Франко.
Династия мамлюков, которая в 1250–1517 годах властвовала над Египтом, Сирией, Палестиной и Хиджазом, оставила после себя значительный след не только в материальной и военной истории мусульманского мира, но и в интеллектуальной. С Мамлюкским султанатом, в частности такими мощными центрами знания, как Каир и Багдад, была связана целая плеяда ученых. Среди правителей мамлюков случались очень образованные фигуры, например, Аль-Ашраф Кансуг аль-Каври (1501–1516) был настоящим «философом на троне», диалоги со двора которого считались образцом учености.
Современные религиозные авторитеты Ислама длительное время дискутируют об отношении религии к проблемам современности. Учитывая тот факт, что многие мусульманские общества страдают от насилия, которому приписывают именно «исламскую» мотивацию, достаточно много авторов акцентирует внимание на «умеренности» Ислама как определенном ключе к решению не только проблем мусульманских, но и немусульманских обществ.
О трагической судьбе крымских татар я впервые услышал еще в детстве от отца. Он несколько раз рассказывал, как будучи на отдыхе в Крыму в далекие советские годы, ему встретился старик, удивительно напомнивший ему его сородичей. Тот был крымским татарином, чудом пробравшимся на полуостров в целях найти свой дом и места юности, которых его семью лишили в 44-ом. Картина, описанная отцом, и лицо этого старика, которого я никогда не видел, на многие годы остались в памяти.
Вопрос о стратегическом партнерстве России, Турции и Ирана (во времена Исмаил-бея Российской, Османской империй и Персии) в условиях непрекращающихся конфликтов и революций, перекинувшихся из арабского мира уже на восток Европы (Украина) и Балканы (Босния и Герцеговина) становится все более актуальным. Бассейны Средиземного и Черного морей, Ближний и Средний Восток как и на рубеже XIX-XX веков всё более превращаются в зоны нестабильности и регионы агрессии и раздела сфер влияния. Поэтому так важно сотрудничество официальных Москвы, Анкары и Тегерана для обеспечения стабильности в мире.
Новый сайт
Islamsng.com должен стать
проводником в мусульманском пространстве Содружества Независимых государств. В
настоящее время страны, где члены уммы являются историческим большинством,
численно преобладают в СНГ. Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан,
Таджикистан и Туркменистан составляют 6 из 11 государств СНГ. И в самой России
существуют регионы с мусульманским большинством в лице Татарстана,
Башкортостана, республик Северного Кавказа; семизначной цифрой выражается
численность мусульман в Волго-Уральском регионе и Западной Сибири. Исторически
большая часть Украины и Молдова входили в состав Золотой Орды, а крымские
татары, несмотря на все трагедии, вновь вернулись на родной полуостров. К
Средневековью относится и формирование общины белорусских татар. Нельзя не
упомянуть о массовом и не всегда добровольном перемещении мусульман в результате
процессов индустриализации в Российской империи, а затем в СССР, миграций после
распада СССР.
Миллионы
людей передвигаются в странах СНГ в рамках безвизового режима. Кто-то из них
осуществляет краткие поездки с целью туризма или посещения друзей и
родственников, кто-то отправляется на учебу и работу, часть из них оседает в
новом месте, происходит воссоединение семей. Стабильный процесс сокращения
российского населения требует все большего количества мигрантов для нашего
Отечества. При этом выходцы их стран СНГ, по причине близости языка и религии,
общего опыта проживания в российском имперском и советском пространстве являются
предпочтительным вариантом.
Изучение
ситуации в странах СНГ не должно ограничиваться только проблемами миграции и
отношений между гражданами. В силу своих природных богатств и выгоды
географического положения страны СНГ, особенно с мусульманским большинством,
являются в настоящее время важным фактором мировой политики и глобальной
экономики. Место «Великого шелкового пути» и «Великого волжского пути» заняли
магистральные газо- и нефтепроводы, соединяющие их с Россией, Западной Европой,
Китаем, Ираном. Однако наличие нестабильных соседей, прежде всего в лице
Афганистана, местами внутренняя нестабильность, неурегулированность ряда
международных споров и вмешательство иностранных государств, не дают возможности
для использования всего потенциала. В свою очередь, это приводит к бедности
граждан, росту среди них чувства ущемленности и радикальных настроений.
Поэтому ради
общего блага необходимо продолжение и расширение стабильного сотрудничества на
евразийском пространстве СНГ. «Великий шелковый путь» от Китая до Черноморья и
«Великий волжский путь» от Балтийского до Каспийского морей сложились уже более,
чем тысячелетие назад. Здесь государства гуннов, Великий Тюркский каганат,
Хазарский каганат, Золотая Орда, Казанское ханство, российское государство
осуществляли связующую роль по обеспечению взаимовыгодных связей между Западом и
Востоком. Ярмарки в Итиле, Сарае, Казани и Нижнем Новгороде были в свое время
важнейшим барометром развития евразийской экономики. Теперь интегрирующая роль
переходит к СНГ в рамках складывающегося единого таможенного пространства. Наш
сайт постарается осветить исторические корни, современное состояние и
перспективы развития мусульманского, да и всего общего пространства в странах
СНГ.
Исмаил Гаспринский
Газета «Переводчик-Терджиман» 1884 г. — 17 июня, № 22.
Если собрать в одно все сведения и факты, рассказанные историей и изысканиями европейских и восточных авторов об умственной и материальной деятельности мусульман, то нельзя было бы уместить их на 500 страницах нашей газеты! Эта задача была бы нам непосильна, да к тому же в настоящем случае мы желаем лишь в пределах нескольких фельетонов указать на степень развития, достигнутую мусульманами, обратить внимание и на их услуги, оказанные развитию цивилизации вообще.
14 апреля в киевской библиотеке имени Остапа Вишни в рамках масштабного проекта знаний «Интеллектуальные дискуссии» совместно с Языковым клубом «Понимаю. Общаюсь. Пишу» («Розумію. Спілкуюся. Пишу» — укр.) было инициировано и проведено мероприятие «Знаки судьбы», во время которого, среди прочих вопросов, говорилось и о неслучайностях в жизни украинских писателей Агафангела Крымского и Ивана Франко.
Династия мамлюков, которая в 1250–1517 годах властвовала над Египтом, Сирией, Палестиной и Хиджазом, оставила после себя значительный след не только в материальной и военной истории мусульманского мира, но и в интеллектуальной. С Мамлюкским султанатом, в частности такими мощными центрами знания, как Каир и Багдад, была связана целая плеяда ученых. Среди правителей мамлюков случались очень образованные фигуры, например, Аль-Ашраф Кансуг аль-Каври (1501–1516) был настоящим «философом на троне», диалоги со двора которого считались образцом учености.
Современные религиозные авторитеты Ислама длительное время дискутируют об отношении религии к проблемам современности. Учитывая тот факт, что многие мусульманские общества страдают от насилия, которому приписывают именно «исламскую» мотивацию, достаточно много авторов акцентирует внимание на «умеренности» Ислама как определенном ключе к решению не только проблем мусульманских, но и немусульманских обществ.
О трагической судьбе крымских татар я впервые услышал еще в детстве от отца. Он несколько раз рассказывал, как будучи на отдыхе в Крыму в далекие советские годы, ему встретился старик, удивительно напомнивший ему его сородичей. Тот был крымским татарином, чудом пробравшимся на полуостров в целях найти свой дом и места юности, которых его семью лишили в 44-ом. Картина, описанная отцом, и лицо этого старика, которого я никогда не видел, на многие годы остались в памяти.
Вопрос о стратегическом партнерстве России, Турции и Ирана (во времена Исмаил-бея Российской, Османской империй и Персии) в условиях непрекращающихся конфликтов и революций, перекинувшихся из арабского мира уже на восток Европы (Украина) и Балканы (Босния и Герцеговина) становится все более актуальным. Бассейны Средиземного и Черного морей, Ближний и Средний Восток как и на рубеже XIX-XX веков всё более превращаются в зоны нестабильности и регионы агрессии и раздела сфер влияния. Поэтому так важно сотрудничество официальных Москвы, Анкары и Тегерана для обеспечения стабильности в мире.